História

A história é um dos campos do conhecimento humano de mais difícil delimitação. Confunde-se muitas vezes com a memória social impregnada de noções pré-estabelecidas e comprometidas com os valores e interesses de grupos sociais específicos. A difusão de uma história investigativa, orientada por problemas, é mais que uma pretensão de cientificidade pelo historiador. É um imperativo para uma sociedade democrática que busca um conhecimento ético e pluralista de seu passado.

Uma análise crítica da historiografia produzida mostra que grande parte das primeiras obras escritas sobre a região platina oriental tem como autores literatos, generais, padres e profissionais liberais, na forma de crônicas ou descrições. Mas apenas recentemente os historiadores profissionais e as abordagens investigativas e interpretativas ganharam proeminência. Ainda assim, grande parte da discussão foi contaminada pelas polêmicas sem fundamentos em pesquisas metódicas, sem uso adequado da documentação e muitas vezes recaindo em projeções ideológicas e sentimentais.

O ponto de vista do branco colonizador é uma constante e a ótica eurocêntrica predomina. Devido a isto, grande parte das obras que tradicionalmente se apresentam como "históricas" excluem totalmente a presença do índio, como se a ocupação do território somente tivesse tido início com a colonização européia da terra. Imagina-se a região, erroneamente, como um território vazio e sem dono. Para evitar a subjetividade e para a superação destas noções, são necessários um retorno à documentação e um reexame das interpretações, permitindo com isto uma reavaliação dos fatos e novas interpretações a partir de problemáticas científicas.

A nova memória histórica busca compreender este complexo e multifacetado processo histórico e seus inequívocos nexos com a sociedade presente. A sociedade a que pertencemos hoje, nada mais é do que um estágio atual, relativo e transitório, oriundos de processos de mudanças muitas vezes iniciados há milênios no passado. A memória histórica, como ponto de referência para o presente, estabelece assim novas bases para a compreensão das identidades culturais de nossas sociedades contemporâneas platinas.